Apuntes humanos
• Tema central: lo humano, lo inhumano. Disparador: «La caída», película que ha desatado un furibundo debate sobre si es pronazi porque muestra el costado «humano» de Hitler. Habría sido conveniente verla. Pero no la vi. ¿Por qué? Una cosa y otra… La verdad, la pura verdad, es que sabemos muy bien de qué se trata, ¿eh?
• La señora de Febrero (¿tenía que tener el apellido del mes de mi nacimiento?). Una imagen clara: cárcel de Villa Floresta, 1976. Una celadora con enorme capacidad de reconocer lo que humillaba, lo que avergonzaba, y hacerte la vida imposible sin tocarte un pelo. Y su contracara -o su misma cara-: el nenito ese que se cayó y la señora de Febrero diciendo pobrecito, mi vida, no es nada, y lo abraza, y su expresión es sin duda de absoluta ternura y compasión, y el nene se tranquiliza.
• De eso se trata: evitás películas, debates y libros sobre el nazismo y cualquier temática similar porque no te hace falta. En el bagaje tenemos nuestros propios monstruos…
• Monstruos? No. No monstruos: seres humanos. ¿Cuántos conociste? ¿Cuántos conocés ahora? ¿Cuántos conoce tu lector? ¿Cuál sufre tu lectora? Más imágenes: golpeadores, abusadores, golpeadoras, abusadoras, de niños, de mujeres, de empleados. ¿Cuántas señoras de Febrero andan por ahí? (remarcar el problema del lenguaje machista, siempre os/ as. Bueno: que cada cual emplee el que quiera).
• Así que éste sigue siendo el tema: llamar inhumano a lo que no es bondad, solidaridad, etc. Y resulta que lo humano implica el lado oscuro, en mí, en usted, y la manera más sencilla de negarlo es atribuyendo absoluta falta de lado claro a los llamados monstruos. A ver: un poquito de sociología, otro poquito de medicina, un toque de política educativa, otro de… y ya tenemos el frasquito de la explicación listo, contenido envasado, etiquetado, exhibido, como hace la doctora o el sicólogo ese de la tele, rapidito y sintético porque tenemos que pasar a otro tema, muchas gracias doctor, muy claro lo suyo doctora.
• Diagnóstico, (¿podría inventar «diagnostitis», algo así como una enfermedad típicamente argentina, donde todo está muy claro en la teoría? Sí, podría, recordar que el lenguaje es un hecho cultural, histórico, en definitiva, vivo.)
• «Es una bestia», dice la señora por ese tipo que violó no sé cuántas chicas. Bestia: lo no racional.
• Aclarar: lo racional sigue significando, como en las mejores épocas del positivismo, lo correcto. Sartre, nadie te escuchó, pléyade de voces gritando que el ser humano es un poquito más complejo, callad). Otra imagen: Hiroshima. Y los genios que inventaron la bomba atómica, los genios que dieron la orden de lanzarla, no eran racionales? ¿No eran humanos? (Aztecas, mapuches, otros). ¿Quién traza la línea roja?
• Acordarse del tema interacción con el medio. ¿Nacemos todos buenos? Ese dulce bebé trae en sí mismo la capacidad de ser «malo»? Es la sociedad la que moldea? Recuerdo difuso: experiencia realizada en Inglaterra, allá por los '60. Un grupo de «ólogos» varios aísla infantes y durante varios años los educan en la total libertad. Propósito: demostrar los beneficios de la no represión. Cuando se reincorporaron a la sociedad, tuvieron severísimos desajustes. Ergo: los partidarios de la «línea dura» pusieron el grito en el cielo: ¿vieron?, eso se logra con ser permisivos, y siguieron educando en la línea dura… (preguntar a Mariela, a María, a Paula, que saben del asunto educativo y psicológico, necesito más información), hasta que llegó Pink Floyd y «La pared» -esa sí la vi, recomendarla calurosamente- y se pudrió todo en Inglaterra. Sí, los Beatles también, obvio.
Bien. Creo que ya está la columna, ahora hay que empezar a pulir un poco, hacerla inteligible, evitar repeticiones. ¿Seguirán dando «La caída»? Podría averiguar…
María Emilia Salto
bebasalto@hotmail.com
• Tema central: lo humano, lo inhumano. Disparador: "La caída", película que ha desatado un furibundo debate sobre si es pronazi porque muestra el costado "humano" de Hitler. Habría sido conveniente verla. Pero no la vi. ¿Por qué? Una cosa y otra... La verdad, la pura verdad, es que sabemos muy bien de qué se trata, ¿eh?
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