Espacio mapuche cuestionó proyecto de golf

MUNICIPIO

El Espacio de Articulación Mapuche negó que el proyecto de construir una cancha de golf en tierras de la comunidad Tripay Antu tenga algo que ver con la “interculturalidad” -tal como fue presentado- y sostuvo que más bien “se relaciona con la perpetuación de un orden injusto”.

La polémica surgió a partir del emprendimiento presentado días atrás por un grupo de profesionales que se desarrollaría en un predio de 170 hectáreas ubicadas sobre el acceso al cerro Catedral, en la zona de Virgen de las Nieves.

Según la información difundida por “Económicas Bariloche” se trata de un “novedoso proyecto intercultural”, que incluiría un campo de golf, otros espacios para prácticas deportivas y “una aldea de pueblos originarios”.

Aparecen señalados como responsables de la idea el abogado Domingo Di Tullio y el arquitecto Cristian Almeida quienes, según la información, fueron “encargados” por la comunidad mapuche para presentar el proyecto al municipio.

El Espacio de Articulación Mapuche reclamó y logró hace pocos meses la aprobación de una ordenanza que declara a Bariloche como municipio “intercultural”. Ayer recordaron que ese concepto -surgido en Ecuador y Bolivia y tomado luego por oganizaciones mapuche de Chile y Argentina- está definido por “prácticas políticas y conformaciones sociales que son antagónicas al colonialismo y sus sustentos intelectuales”.

Consideraron también que “nada hay menos intercultural que el capitalismo en su modalidad extractiva, que se expresa en ciertas prácticas turísticas y deportivas como las canchas de golf”.

Dijeron que el controvertido proyecto inmobiliario “echa por la borda 25 años de luchas mapuches al sugerir que el Estado municipal proceda a zonificar el espacio territorial” de la comunidad.

“Todos los y las integrantes del pueblo mapuche tienen derecho a buscar alternativas económicas ante el crónico empobrecimiento que padecen desde fines desde fines del siglo XIX -agregaron-, pero es preciso entender que la interculturalidad no consiste en amontonar biblias y calefones”.

Uno de los miembros del espacio, Daniel Jaramillo, reconoció que lo ocurrido “es un tema delicado que genera fisuras”. Señaló que “a las comunidades empobrecidas les puede resultar atractivo esta clase de proyectos, pero hay que ver en qué condición. No se puede aceptar el extractivismo a cualquier precio”.

DeBariloche