La visita del filósofo más convocante

FERIA DEL LIBRO

Se ríe cuando se lo compara con un rock star aunque, de alguna manera, lo es cuando sube a escena con su “Desencajados: filosofía + música” y colma salas, o cuando interactúa con sus más de 63 mil seguidores en Twitter o con los más de 21 mil fans que tiene en su página en Facebook, además de los miles que miran “Mentira la verdad”, el programa que conduce en Canal Encuentro.

El profesor de filosofía más cercano, casi cotidiano, Darío Sztajnszrajber, estará hoy en la Feria del Libro de Neuquén y hará eso que más le gusta: problematizar algunas certezas y acercar la posibilidad de hacerse preguntas.

“Voy a tener una charla con docentes en “La docencia como figura de la amistad”. Voy a problematizar el rol docente a partir de esa polémica típica sobre cuál es el contacto que tiene que tener el docente con el alumno, si tiene que haber distancia, si tiene que haber diferencias, si tiene que haber semejanzas… y mi tesis es que un docente es un amigo o, en todo caso, lo que voy a problematizar es qué significa ser un amigo”, anticipa sobre el encuentro de hoy.

“Si resigificamos la idea de amistad, entonces toda relación con el otro que nos haga crecer es una relación de amistad. Tomando algunos autores que trabajo replanteo el rol docente con todos sus problemas: institucionales, vinculares, políticos”.

Por la tarde, presenta su libro “¿Para qué sirve la filosofía¿ (pequeño tratado sobre la demolición)”, que va por su cuarta edición. El docente en todos los niveles educativos, en la Flacso y en la UBA, dice que se trata de una iniciación a la filosofía, que es un texto “heterodoxo, no muy clásico porque está protagonizado por un personaje literario”.

-“Mentira la verdad” es convocante.

-Lo que decimos es que es una intervención filosófica sobre asuntos cotidianos. Pensamos a la filosofía más como un arte que como una ciencia; generar un hecho filosófico, una conmoción e incluso una experiencia estética. El programa o “Desencajados” apuntan a generar una conmoción, a que la Filosofía movilice, desestructure, a volver sobre el poder de la pregunta como un poder desestabilizador, subversivo, porque logra interrumpir los valores dominantes sobre los que uno se había alojado en la cotidianeidad.

-La figura del docente, la autoridad y la violencia aparecen como “los” temas” ¿Cómo encararlos?

-Primero, problematizar la cuestión educativa en el marco de una problematización más general de nuestra cultura contemporánea, donde la mediatización juega un rol preponderante, potenciando ciertas noticias por sobre otras, instalando de ese modo, una agenda, un discurso, un orden jerárquico de importancia. Digo esto porque las noticias de violencia en la escuela, que las hay, hasta qué punto expresan la realidad del aula diaria o hasta qué punto, en nuestros medios de comunicación, las noticias se vuelven totalizantes y generan la idea de que en todas las escuelas del país hay alumnos pegándoles a sus maestros. Es importante no engacharse con una lógica de los medios que es la de la venta rápida de la mercancía informativa. Cuando hay un problema de violencia escolar, se debe tratar y eso es lo discutible, si está bien o mal tratado. De ahí a decir que en nuestro país hay una pérdida de autoridad, es más de los programas rimbombantes de nuestros medios que persiguen un punto más de rating que su competidor. Los que nos dedicamos a la educación tenemos la obligación de recuperar el análisis y hacernos cargo de situaciones concretas. egundo, seguimos reivindicando un modelo verticalista de educación, conservador, que no logra generar transferencia entre el docente y el alumno. No es lo mismo autoridad que autoritarismo. La autoridad pasa por complejidades de un mundo que está en permanente cambio, con chicos que no están y a usando tecnología, sino que están en el interior de la tecnología . No es que docentes y alumnos interpretan al mundo de diferentes maneras, sino que viven en mundos distintos.

– Tenés un público seguidor joven, que parece interesado, no parece cierto que “a los jóvenes no les interesa nada”.

-Lo que hago en mis programas es trasladar mi experiencia docente en el aula a una más mediática. Es interesante ver que lo que se genera adentro del aula puede interesarle a medio mundo. La Filosofía moviliza, sólo que ha sufrido la burocratización. Ahora se está recuperando la posibilidad de apertura del pensamiento. Es falso que la angustia es algo negativo. En la angustia existencial podemos recuperar la libertad y sacarla del lado pesimista o negativo en la que la pusieron nuestras sociedades. Lo abierto angustia pero libera. Cuanto más certeza, más tranquilidad pero, al mismo tiempo, más enclaustramiento.-

Paula Gingins