Otra visión de Juan Bautista Alberdi

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Con respecto a la nota sobre Juan Bautista Alberdi, publicada el jueves 11, podríamos agregar que la historia revisionista no le prodiga muchos elogios, sino que lo pone bajo la lupa y con sólidos argumentos le formula una serie de críticas.

Ateniéndome a la brevedad de una carta, solo señalaré lo siguiente: En contradicción con el historicismo de su Fragmento Preliminar al Estudio del Derecho, de 1837, Alberdi cree que debe redactarse una Constitución.

Su gran afán había sido adelantarse un trecho al tiempo y adivinar hoy el pensamiento de mañana. Por eso había sido rosista en 1837 (en el mencionado Fragmento no titubea en afirmar que “el señor Rosas no es un déspota que duerme sobre las bayonetas mercenarias, sino un representante que descansa sobre la buena fe, sobre el corazón del pueblo”), mayo en 1838, riverista en 1839, según las posibilidades de cada posición.

Por eso en Chile había vuelto a estar contra Rosas cuando la intervención anglo-francesa de 1845, y vuelto a alabarlo cuando Inglaterra levantó el bloqueo en 1847. Sus convicciones ideológicas seguían la sístole y diástole de sus simpatías políticas: era romántico y no creía en la bondad de las constituciones escritas cuando Rosas se afirmaba; sin perjuicio de sentirse “clásico” si ocurría lo contrario.

Y ahora Rosas había caído en Caseros y, por tal motivo, le envía al general Urquiza un ejemplar de su libro con una carta que dice: “Los argentinos de todas partes, aún los más humildes y desconocidos, somos deudores de V.E. del homenaje de nuestra perpetua gratitud por la heroicidad sin ejemplo con que ha sabido restablecer la libertad de la patria, anonadada por tantos años”. A esto hoy se suele llamar camaleonismo, pichetismo, transfuguismo, etc.

Joaquín Bertrán
DNI 5.433.822